в его устремлённой в Вечность и ненасытной в познании нового душе.

Не знаю когда и кем, на каком этапе развития христианской Веры, подлинная цель жиз-ни каждого христианина была заменена на её суррогат. Возможно, этого требовало объ-ективно слишком уж неудовлетворительное состояние наших душ в прошлом. Но факт остаётся фактом: вместо призыва к человеку о необходимости неуклонного совершенст-вования им своей души, возник догмат о чрезвычайной важности лишь её спасения.

Это равносильно тому, как если бы первоклассника, впервые переступающего порог школы, вместо устремления к вершинам успеваемости, настойчивому изучению новых знаний с полной отдачей сил, дабы он смог окончить школу с золотой медалью, его бу-дущие учителя тихим, извиняющимся голосом напутствовали бы так: «Учись, малыш, лишь бы тебя не выгнали! Сумеешь доползти до «заветной черты» – и на том спасибо»! 

Но Иисус Христос учил совершенно иному, устремляя человека к подлинно высоким це-лям: «Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный»!!! (Матф. 6.48) А совершенствоваться можно лишь ставя перед собой постоянно усложняющиеся цели и задачи, постигая при этом всё новые и новые знания и закрепляя узнанное прак-
тикой. Да, на это требуется значительное время, измеряемое многими десятками, а то и сотнями воплощений души. Но такова философия и главный закон жизни: неуч и не-вежда не нужен никому. Даже Дьяволу!
стр 5550<<<>>>на стр >>6065