![]() | ||
|
может возникнуть вполне уместный вопрос о том, в какую же временную эпоху должен был явить себя миру «другой Утешитель»? У Святого апостола Иоанна об этом ничего не сказано. Но, возможно, искомая информация имеется в других канонических Еванге-лиях? Если это действительно так, нам потребуется выяснить, совпадает ли время пред-сказанного Христом судьбоносного события с нашим настоящим. Есть и другая не менее веская причина, заставляющая внимательно проанализировать этот временной вопрос. Как уже говорилось мною в начале статьи, многие исследовате-ли обратили свой взор на пророчество Христа об Утешителе. И среди них есть, в частно-сти, те, кто считает, что речь в нём идёт о Пророке Мухаммеде. Он действительно явил себя миру значительно позднее того, как Иисус навсегда вознёс-ся к Богу, что является серьёзным аргументом в пользу видения его и его Миссии на Земле в качестве воплощения проекта Высших под условным названием «другой Уте-шитель». Смог ли при этом данный Пророк наставить всех на всякую истину, доподлинно утверж-дать не могу, поскольку серьёзно не изучал Коран. Если опираться в данном вопросе на мнение авторитетных христианских богословов, то мусульманское учение в большинст-ве вероучительных положений полностью совпадает с христианским. Это означает, что оно не может нести в себе сверх новых и прорывных истин для будущего человечества, | ||
стр 36 30 <<< >>> на стр >> 40 45 | ||

стр 36

на стр
>>