А значит, мы должны сделать всё, чтобы Его планы осуществились: в полной мере и как можно раньше.

8. ПРАВОСЛАВИЕ И НОВЫЕ ЗНАНИЯ

Летом 2011 года случилось мне попасть на приём к первосвященнику нашей Епархии. Несколько лет, потраченных до этого на продвижение нового знания в Православие, не дали результатов. Письма в Московскую Духовную Академию профессору А.И.Осипову, Святейшему Патриарху Кириллу исчезли в виртуальных глубинах Интернета и вполне реальной почты, словно их и не было.

Высшие иерархи Православия хранят гробовое молчание, высокомерно не замечая у себя под ногами «очередное заблуждение» простого смертного. Да и до того ли, в самом деле, когда с головой поглотили великие дела, появилось столько грандиозной работы по возрождению Веры Православной, что голова у священства просто пошла кругом. А тут – то ли фантазёр, то ли сектант, то ли окончательно «сошедший с рельсов» надоедает со своими откровениями и прочими глупостями.

И вот негаданно в этом непроглядном мраке безразличия забрезжил вдруг слабый лучик света, высветив едва различимые ступеньки, ведущие пусть не на самый верх, но на достаточную высоту церковной иерархии. Вновь ожила в душе надежда на то, чтобы в случае удачи хоть на крохотный шажок сдвинуть труднейшее дело с мёртвой точки. Ведь наша Епархия – не последняя на Руси. Её главный поводырь - Владыка В** – слыл среди прихожан человеком достойным и простым в общении. Многим импонировали и его задушевность, и доброта, и отзывчивость.
 
Но одно дело – удовлетворить житейскую требу верующего, и совсем другое – откликнуться на то, что может по недопониманию показаться грубой провокацией, угрозой благополучию всей привычно выстроенной за долгие годы праведной жизни. Ведь шёл я к священнику высокого ранга не с одними разговорами о Вере и новых фундаментальных знаниях, а с горячим желанием подарить ему и, по сути, всей Православной Церкви, удивительную книгу –
стр 78<<<>>>на стр>>8090