стреляет… Идёт враг на вас, а он – сложит ручки. А тут всех убивают!.. Он будет предатель, которого самого надо расстрелять немедленно. Предатель он будет. Он совершит великий грех! Убивают его ближних, а я – не буду. Любвиобильный нашёлся!»

Да, прямо-таки не по-детски ополчился Алексей Ильич против тех, кто, не дай Бог, осмелится проявить своеволие по данному вопросу. Не станет воевать, бросит автомат в сторону или пальнёт вверх, не желая убивать человека. Просто поразительные вещи!

Неужели это и есть образчик подлинно христианской добродетели, пример истинного отношения Православной Церкви к участию человека в военных действиях? Если да, то хочется, всё-таки, уточнить: должен ли православный христианин воевать или нет? И если должен, то при каких обстоятельствах? Послушаем же ещё умудрённого лектора: «Православная точка зрения совершенно однозначная и говорит, что должен. Ты должен быть призван в армию, ты не имеешь права отказаться от этого по христианскому пониманию этого вопроса. Так! Не имеешь права! И послали тебя не важно куда… Не важно куда!… Ты подчиняешься в данном случае тому, я бы сказал даже, моральному закону жизни своего народа, который ты должен просто исполнять!».

Итак, разрушительная «бомба» с вмонтированной в неё позицией Православия по отношению к человеку и христианину на войне после нескольких предварительных «облётов цели», наконец, сброшена. Удивительная, прямо скажем, позиция. Если попробовать закрыть глаза и какое-то время воспринимать лекцию на слух, то ослепшее сознание довольно быстро подведёт к мысли, что слушаешь ты армейского генерала или государственного чиновника, но никак не священника и уж тем более, уважаемого всеми богослова. Но глазам всё-таки приходится верить.

К тому же и сам профессор укрепил в неожиданно возникшей мысли, сославшись для убедительности на высказывание одного из авторитетных военачальников нашей армии: «Я помню выступление одного генерала, который баллотировался в думу. Публичное выступление, очень много народу. И какой-то человек задаёт ему вопрос: «Ну, хорошо. А если генерал отдаёт приказ идти на верную смерть, что он не должен рассуждать разве? Солдат? Что ему отдают дикий приказ, и он погибнет?»
стр 159<<<>>>на стр>>170180