полностью отрицает существование перманентной эволюции человеческих душ.

Для большинства представителей пятой цивилизации нравственные заповеди христианства стали столь естественными, само собой разумеющимися далеко не стразу и не чудесным образом, а в результате очень долгого, упорного следования им. Из жизни в жизнь, век за веком оттачивая свою поведенческую линию на данных законодательных принципах, пройдя через череду ошибок и принудительных возвратов к невыученным урокам прошлого, человеческая душа под неусыпным контролем Высших строила в своей матрице устойчивые духовные качества, приближаясь к автоматически точному исполнению христианских нравственных норм.

В конце концов, к окончанию второго тысячелетия новой эры для многих из нас десять заповедей Моисея, впоследствии усовершенствованных Христом, стали непреложным внутренним законом, естественной нормой поведения. А по сему, утверждение о греховности современного человека перестало быть истинным. Это, конечно, не говорит о достижении нами состояния абсолютной непогрешимости.

Заповеди Христа имеют несколько уровней заложенных в них требований для постепенного и последовательного усвоения человеком. Поэтому они и сегодня продолжают оттачиваться в наших душах, перейдя в «более утончённую» область их изучения и применения. Рецидивы ошибок имеют место, но уже на более высоком плане освоения данных норм, имеющих, как и всё в Мироздании, иерархическую структуру построения.

Такая более тонкая работа по углублённому осмыслению и проработке сути христианской нравственности стала возможна лишь с приходом на Землю новых фундаментальных основ, отражённых в книгах современных Посланников Бога – Ларисы Александровны Секлитовой и Людмилы Леоновны Стрельниковой. Не пощадили они и устаревшие представления о единственности человеческой жизни на Земле, разрушив зыбкое основание этой гипотезы и обнажив её ложную внутреннюю суть.

Если человек, попав в земной мир, который кому-то хочется представить, как «земную

стр 102<<<>>>на стр>>110120